古剎與傳說

    和平寺俗稱花塔廟，位于北京昌平南口鎮花塔村北，距離昌平城約三十華里，為北京市文物保護單位。在和平寺西側遺址上，早年間曾有一片塔林。傳說在高低錯落的塔丘中，有六座不同朝代的磚塔尤顯壯觀。其中一座塔的造型與眾不同，高約十幾層，塔身上半部有彩繪佛像，塔檐形同蓮花瓣，故被稱之為花塔。花塔山、花塔廟和花塔村皆因花塔而得名。

    世居花塔村的孟慶發老人說，花塔山狀如展開翅膀的鳳凰，故又名鳳山。和平寺坐北朝南，處在鳳翅鳳尾之下。花塔村世代流傳著一句古話——“先有和平寺，后有潭柘寺”。不論事實是否有些許出入，都可以肯定和平寺確有古老之齡。經過唐宋元明清各代不斷修葺擴建，和平寺頗具規模。廟里曾有殿堂、道觀、僧房和尼姑庵九十九間半。既能以佛教、道教粗分為東西兩院，又以中廟、東廟、西廟、娘娘殿和劉二爺殿細分為五個院落，共有大小72道門。

    據《日下舊聞考》記載：花塔山有和平寺，唐建，由唐代名將尉遲恭監建，因唐太宗李世民御筆親書《敕賜和平寺》得名。對于和平寺的歷史有兩種傳說。其一，寺院簡介中說：“三國末晉初就修建了和平寺。戰亂時期因交兵作戰，白羊城雙山的幾座廟宇遭到破壞。僧人喂養的兩只白鴿放飛后，落在十里地以北的鳳山之頂。出家人更是憧憬和平，輾轉來此山下修建了和平寺。”其二，白羊城人傳說：“白羊城東門外三里有座雙山，又名蝎子山。那里有東寺（又名雙泉寺）、娘娘廟和尼姑庵。南流村張員外家的小姐到廟里上香，被寺內一惡僧藏進夾壁墻中受盡凌辱。張員外從陽坊鎮西貫市請來武術把勢，懲治了惡僧。百姓痛恨之下燒毀了寺廟。從此廟風頹敗，香火絕跡，寺廟北遷到鳳山下。”兩種傳說的吻合之處——和平寺的前身是從白羊城的雙山遷移至此。 
   廟宇遺存

    曾經恢弘壯觀的塔林，由于戰亂、年久失修而不斷坍圮。西院的五間娘娘殿、三間劉二爺殿和僅存的三座塔，在“文革”初期又遭劫難，如今僅存殘基斷碑瓦礫。東院寺廟得以幸存，得益于新中國成立初期被建成小學校，1958年再建中學校。和平寺的最后一次修繕，由清末成郡王載銳一手完成。殿堂的地基、石階以及碑刻為清代遺跡，建筑面積不足早年間的四分之一。廟宇建筑巧妙地利用了山形地勢，廟依山，山拱廟，殿堂錯落有致。建筑布局以山門、天王殿、佛祖殿為中軸線，從低到高分為兩進院落。第一進院落包括山門和里面平坦的廣場。原山門為九檁十三椽單檐歇山頂式，上雕唐太宗御書“敕賜和平寺”匾額。現今的山門為仿制，位置及樣式基本如前；兩旁有隨墻硬山頂門樓。山門內西側屹立著一棵一千三百多歲的國槐。其枝繁葉茂，樹圍約三米。

    第一進院落北邊有長約百余米、高約八九米的紅色護坡石墻，中間有三十二級石階直通第二進院落。寺院主體建筑在第二進院落。石階頂端有天王殿三間。殿內迎面供奉著接引佛，背后供奉著護法神韋馱，兩旁是四大天王。天王殿西側有玉臥佛殿三間及耳房兩間；東側是一排僧舍。天王殿以北有兩棵銀杏樹、一棵號稱“白袍將軍”的白皮松及幾棵柏樹。白皮松在中軸線以西，樹旁有三間祖師殿坐西面東。鐘亭在中軸線以東，旁邊有三間伽藍殿坐東面西。院中靠北有九磴臺階可達石砌高臺，三座大殿并列其上。佛祖殿居中，單檐歇山頂，面闊三間長約13米，前廊后廈，進深約7米。門額懸清雍正皇帝御書“大地金沙”匾，彰顯著僧眾千年以來聚沙成佛塔的功績。殿內主奉釋迦牟尼佛，兩廂供奉著十八位羅漢。與別處佛祖殿不同的是：靠窗坐著手托二百文銅錢的第十九位羅漢。傳說那是一位過路僧，騎著雇來的毛驢來聽佛祖講經，手中的馱腳錢還未及付給趕腳的老漢，竟然在窗內坐化，成為羅漢堂里的“旁聽生”。佛祖殿前有延生堂和往生堂各一間，相對而立。佛祖殿兩旁各有一座大殿，均為硬山屋脊，前廊后廈，面闊三間長約11米，進深約8米。彌勒殿居西，主奉彌勒佛。其西南有一間龍王殿坐西朝東，內奉四海龍王。觀音殿居東，主奉觀音菩薩。觀音殿東墻壁與一間半耳房相連。那半間房辟有東門，舊時供僧人繞道后山取泉水。殿前有一間倒坐的韋馱殿。

    唐址 佛事 廟會

    和平寺建筑雖然屬于清代樣式，但觀音殿和古樹的位置卻明顯帶有唐朝遺址特征。其一，一般廟宇的觀音殿在主殿的右側，符合男左女右的排列慣例。而和平寺的觀音殿竟位于寺院左側，明顯有著武則天“女人為尊”的時代烙印。其二，佛祖殿前有兩株銀杏（白果）樹，雌樹在左邊（東），雄樹在右邊（西），正合武則天“女左男右”的設置慣例。雌樹果然不負武則天厚望，主干旁邊又滋生出12根支干，秋天里白果累累。

    和平寺是京城西北民間佛事活動的主要場所。歷史上，幾乎每個大村莊都建有關帝、菩薩、五道、龍王、土地等小型廟觀，卻極少有出家人修行居住。和平寺主奉佛教，兼奉道教。廟宇大，僧人、尼姑、道人多，常應邀給官家或百姓做道場。方圓幾十里的百姓人家辦喪事，都要到和平寺請和尚放焰口。“長的橫吹，短的豎吹，七長八短的抱著吹，舉個窗戶欞子敲得叮當亂響……”描繪的是僧人用笛、嗩吶、笙和云鑼，配合鈸、镲、鼓、木魚等樂器，誦經唱佛樂的熱鬧場面。

    和平寺廟會聞名遐邇。每年農歷四月初六至初八開廟會，初五鬧臺即搭戲臺。初八浴佛節舉辦功德法會（又稱龍華會），用香湯給佛祖像洗浴，廟會盛況達到高潮。廟會期間，遠處的香客和游人坐著馬車或騎著驢，近處的扶老攜幼，從四鄰八鄉齊聚和平寺。寺內煙霧繚繞，鐘磬鏗鏘相聞，香客們虔誠地燒香拜佛，祈求風調雨順，五谷豐登，多子多福。游人們摩肩接踵，盡享一年一度的廟會娛樂。戲樓前人聲鼎沸，鑼鼓喧天。臺上演出蹦蹦戲及河北梆子，還有寺僧表演的少林護山刀。臺下有附近村莊表演的五虎棍、踩高蹺、花跋大鼓……廟會上商販云集，吆買喝賣之聲不絕于耳。有賣叉子、笤帚、簸箕農用具的；有賣夏天應時布料、草帽、雨傘的；有賣涼粉、糕點小吃的；有賣不倒翁、泥人泥獸等孩兒玩具的。近年恢復了傳統廟會。