戊戌變法中登上中國政治舞臺而后又雄踞文壇的梁啟超，是中國近代杰出的思想家和著名學者。他變革社會，維新救國，著書定說，皆與北京有不解之緣。特別是1890年至1895年，梁啟超多次寄居在宣武區琉璃街新會會館。

　　梁啟超曾說：“中國近代史少了一個梁啟超，就要重寫。”那么，研究梁斷然也離不開琉璃街新會會館。

　　梁啟超，廣東新會人，自幼隨祖父讀經典“四書”，“五經”，詩才敏捷，九歲當眾做詩。光緒十六年（1890年），18歲的梁啟超由祖父陪同入京會試，落第。歸途經上海，購《瀛寰志略》一書，始知世界有五洲諸國，后經人引薦，做了康有為的子弟。次年再進京，與工部侍郎李端棻堂妹李蕙仙成婚。1892年，再度入京會試，仍不中。1895年，與康有為入京會試，康中舉人，而梁啟超的試卷被疑為康有為之作，第三次落第。但次年，梁啟超卻因“公車上書”而叱咤于政治舞臺。

　　“公車上書”實際上是康梁多年來要求進行社會改革思潮和愛國思想的具體體現。雖被清政府拒絕，卻在社會上引起巨大的反響。維新志士譚嗣同對此就悲憤地喊出：四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州！

　　自1890年后的五年里，琉璃街新會會館成了梁啟超政治活動和撰寫檄文的中心。這里白天志士滿座，清流云集，總是彌漫著濃濃的煙霧和笑聲。他們縱論天下的豪情萬丈，傲視千古與整個舊體制決絕的抱負和胸襟，讓觀眾莫不動容。夜深人靜時，伴著冷目孤燈，他奮筆疾書，那種力挽國勢、變法圖強的雄圖大計，淋漓酣暢地流出筆端。據《任公先生大事記》載，梁啟超書檄文，奔走之力為多。又據史載，在梁的鼓動下，舉人們，“垂涕而請命，莫不哀之”。

　　有時，深夜伏案揮筆良久，體力不支，便用錫壺溫酒，對著夜空繁星小酌，因熬夜而臉有倦容，那深邃的眼睛卻熠熠閃光，他是在這新會會館的青燈里，審視著古老而多病的祖國，殫思竭慮地尋求救國之道……