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晚明高官退休回鄉沒貪污會被家鄉人取笑為呆子(2)

2014-07-29 09:07 來源:網絡 瀏覽:
古玩市場一擲千金 江南的富豪們很快將目光從飲食起居轉向了古玩,以書畫古玩標榜風雅。他們財力雄厚,往往一擲千金。當時的富商吳伯舉在揚州做生


古玩市場一擲千金

江南的富豪們很快將目光從飲食起居轉向了古玩,以書畫古玩標榜風雅。他們財力雄厚,往往一擲千金。當時的富商吳伯舉在揚州做生意,遇到“法書名畫,鐘鼎敦彝,輒傾囊購之,不遺余力”,價值千金也毫不吝惜;休寧富商吳用良則出入吳會,結交名家,收購古圖畫和古董,一旦有喜歡的,就出十倍的價格。他自詡道:“出百金而內千古,直將與古為徒,何不用也?”

由于富豪們喜歡收藏,書畫古董的價格于是水漲船高。當時,王羲之、米芾、懷素的書法,價格往往在千兩白銀以上,有的甚至超過二千兩,相當于晚明一個普通家庭一百年的全部收入。

而昆山富豪周六觀為了給母親慶祝九十大壽,請畫家仇英到家里,為母親繪制《子虛上林圖》,以千金為報酬,供給飲食之豐盛超過宮廷,每個月還為他張燈,請女伶歌宴數次。前后歷時六年,這幅畫才算完成。但是富豪們有錢,卻未必有相應的鑒賞力。《萬歷野獲編》中記載,當時的富商喜歡“高談宣和博古,圖書畫譜”,但是卻沒有眼力,不懂裝懂,被讀書人傳為笑談。在古董販子的忽悠之下,這些“貴公子大富人”一面揮金如土,一面暈頭轉向,“日飲蒙汗藥,而甘之若飴矣”。于是,熱愛收藏卻又容易上當的土豪們大大開發了書畫古玩的造假市場,當時的蘇州地區,偽“沈、文、唐、仇(沈周、文徵明、唐寅、仇英)”明四家的作品不可勝數,蘇州的專諸巷甚至以偽造書畫古董而知名。而在松江,有個聰明的古董販子編撰了一本古代名家手冊,叫作《寶繪錄》,里面全部是偽造的顧愷之、陸探微、展子虔、張僧繇等大家之作,引誘土豪們為之一擲千金。

官場才是真土豪

官家的奢華更不必說。嘉靖年間,首輔嚴嵩家中也是富可敵國。其子嚴世蕃吐唾,都是年輕貌美的婢女以嘴接去,謂曰“香唾盂”。嚴嵩被抄家時,家中有黃金三十萬兩,白銀二百多萬兩,名家字畫、珍稀古書數以千計,僅各種名貴的床就有六百多張。

刑部尚書王世貞在家鄉弇(yǎn)州修建園林,運來的假山石高三丈,為了運進城里,不惜拆掉城門。又買了一塊高一丈闊三丈的石頭,準備用作假山頂峰,結果在運輸途中沉入太湖,為找回石頭,便筑堰壅水,動用上百輛水車把水抽干。更有祭酒陳攢,資累巨萬,家中房舍如同宮殿,花園有百畝之廣。

    當時有一位叫謝汝韶的官員到太監家中做客,主客三人而已,廚房準備食物便“用鵝一十八、雞七十二、豬肉百五十斤”。又有一頓飯“用雞一百三十余只,只吃雞頭”。

還有一些可笑的奢靡之法,近乎胡鬧:取雞鴨鵝蛋打破,分開蛋白蛋黃,用牛膀胱包裹蒸熟,謂之“鴕鳥卵”;又做斗大的包子,在宴席上破開,里面是兩百多個小包子。

與官場的奢靡相應的,就是風氣敗壞。萬歷年間的地方志上記載,在正德、嘉靖以前,當官的人退休,兩袖空空地回來,鄉里的人都前去慰勞,嘖嘖稱贊他;倘若衣錦還鄉,反倒不與之交往。而到隆慶之后,當官的人回來,鄉里不問他人品如何,只問他賺了多少錢,錢,倘若沒錢的,便譏笑他是“癡牧者”。



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